他是明代嘉靖間的一位大學士，是執(zhí)掌國政二十年的權(quán)臣。關(guān)于他的名號，世人多不陌生——千古第一奸臣嚴嵩。

無論文學書籍還是影視作品都把他描述成兇狠貪婪、無惡不作的化身，令千夫所指，萬人唾罵。這些都成了嚴嵩甩不掉的標簽，把他永遠釘在了歷史的恥辱柱上。

但近年來，不少專家學者發(fā)表文章介紹，嚴嵩不僅文采斐然，還是百年一遇的天才書法家。

那么嚴嵩是書法水平到底有多高，我們不妨從清朝乾隆皇帝約欲換嚴嵩“至公堂三個字的牌匾而不成說起。

時間拉回到清朝乾隆年間，有一天，乾隆皇帝看到順天府鄉(xiāng)試貢院大殿上的“至公堂”三個大字匾額，心想我們堂堂大清考試院竟然掛著一幅奸臣的字，這豈不是號召天下學子們做奸臣嘛。

這得換掉！

于是下令天下善書法者題寫“至公堂”三字，一旦采用者有重獎。無奈皇帝以舉國之力公開征集，竟然沒有找到一個令人滿意的作品。

包括乾隆自己以迷之自信手書多遍“至公堂”，仍然和嚴嵩的“至公堂”差的不是一星半點，無奈只能作罷。

后來清朝末年名儒左宗棠也題過“至公堂”匾額，但都不能趕上嚴嵩的原作。

其實嚴嵩流傳至今的書法遠遠不止“至公堂”。

著名的嚴嵩“六必居”榜書

上面這幅是嚴嵩題寫的“六必居”榜書，可以說是其代表作，這塊匾方嚴渾闊，筆力雄奇博大；字體豐偉而不板滯，筆勢強健而不笨拙，是榜書作品中不可多得的珍品。

“天下第一關(guān)”匾額

可能是生活地域的原因，嚴嵩題字北京較多。

如原在西城區(qū)東大高殿外牌坊上的榜書“孔綏皇祚”、“太極先林”、“弘佑天民”、“先天民境”，西城區(qū)原景山大門上的“北上門”榜書，原在司法部地方法院樓上的“萬邦總憲”榜書。

宣武門菜市口的“西鶴年堂” 榜書和門聯(lián)“用收赤箭青芝品，制式靈樞玉版篇”，前門外鐵柱宮許真人廟里的“忠孝”、“凈明”榜書，原翰林院署大堂上的“翰林院署”等榜書。

天津薊縣的“獨樂寺”，山海關(guān)的“天下第一關(guān)”，山東曲阜的“圣府”等也俱出自嚴嵩之手。

嚴嵩的手書，在嘉靖年間更是不可多得的珍品，當世的一些著名的書法家如楊慎、田汝籽、湛若水等對其作品都推崇備至。

撥開歷史迷霧看看，嚴嵩不僅書法水平很高，而且是一位不可多得的學問大家。

他10歲考取得秀才，19歲中舉，25歲時考中進士，成績高居二甲第二名。死后留下200多萬字的著作，其中詩作就有1300多首。他如此開掛的人生，放到現(xiàn)在依然是神一樣的存在。

那么學問和書法堪稱一流的嚴嵩，為何千百年來大家都知道他是大奸臣，而書法如此寂寂無名呢?

究其原因，實則與國人自古以“善惡”來評價人物的價值體系分不開。

一個人政治上的名聲臭了，隨之而來的便是對他的全盤否定。由于頭頂著個“奸臣”的帽子，不僅他的文章不足于為人道，他的字——不論其是否為書法佳作——也都不值得一提，這就是典型的字以人廢。

就像“宋四家”蘇黃米蔡中的“蔡”原本是指蔡京，只因他是“六賊”之首，才被蔡襄替代。宋體字的發(fā)明者秦檜也一樣，因為陷害忠良的惡名，“秦體字”活活給改名為宋體字了。

宋美齡說：人無好壞之分，只有強弱之別！就像一網(wǎng)友留言說：天下事本無忠奸之分，無好壞之分！時也勢也！如果去分的話，說明你還嫩！

那么，對于德與才的衡量標準，壞人的書法成就是否該被抹殺？您又如何看待的呢？