方寸之間，風(fēng)雅清涼久未見(jiàn)扇，久未持扇再見(jiàn)時(shí)，還是滿眼驚艷團(tuán)扇溫雅，羽扇精致，折扇文氣扇面之上，眼睛所到之處，不過(guò)方寸卻像是在片刻之間，游歷過(guò)四方，歷經(jīng)了四時(shí)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，山水樓閣，才子佳人，千秋今古都在這方寸、開(kāi)合之間扇面里藏著一個(gè)清遠(yuǎn)、精巧的中國(guó)這便是，扇子的美妙之處即便見(jiàn)的扇子再多也總還是會(huì)驚詫于它的美寂然，古典，文雅，又風(fēng)流
中國(guó)歷來(lái)有“制扇王國(guó)”之稱。扇的歷史很久遠(yuǎn)，扇面的文化也已十分古老。據(jù)《古今注》中所述，最早的扇子出現(xiàn)于舜禹時(shí)期。但當(dāng)時(shí)的扇子還為羽扇，由羽毛所制，意在障塵蔽日，增加帝王威儀。
至于漢代，中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)絹制團(tuán)扇，亦稱紈扇。團(tuán)扇之上，可以刺繡，可以作畫(huà)，此后也開(kāi)始有了扇面的文化。三國(guó)東晉時(shí)起，在扇面上作畫(huà)題字開(kāi)始興起。書(shū)法大家王羲之王獻(xiàn)之父子都喜在扇面題字作畫(huà)。
宋代時(shí)期，中國(guó)的美學(xué)極端繁盛，小品畫(huà)興盛，扇面繪畫(huà)的內(nèi)容也十分豐富，出現(xiàn)了大量的優(yōu)質(zhì)扇面。加之徽宗等統(tǒng)治者的大力推廣，宋代扇面一度達(dá)到頂峰。扇面之上，大到亭臺(tái)樓閣山水，小到花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)細(xì)草，都是精妙入微，讓人驚嘆。
宋時(shí)，折扇也開(kāi)始傳入中國(guó)。至于明代，因文人美學(xué)興盛，對(duì)扇的偏好由團(tuán)扇轉(zhuǎn)向折扇，扇面內(nèi)容也極大豐富。扇子上所涵有的東方美學(xué)，也有了很大的空間延展。
扇大致分為羽扇、團(tuán)扇、折扇幾類(lèi)，作畫(huà)扇面多為團(tuán)扇與羽扇。自古以來(lái)每逢酷夏，文人雅士手中自然少不了一把折扇，扇風(fēng)解暑之余，個(gè)人的品位與修養(yǎng)也全在這小小的折扇中體現(xiàn)出來(lái)。而書(shū)畫(huà)家與扇結(jié)緣也有著長(zhǎng)久的歷史，王羲之為老婦人寫(xiě)扇子的故事傳了一代又一代，幾乎所有的書(shū)畫(huà)名家都在扇子上作過(guò)書(shū)畫(huà)。今天我們欣賞一組田江老師的扇面作品，清風(fēng)徐來(lái)，涼意自生！
宋代文人陶谷引詩(shī)說(shuō)：“凈君掃浮塵，涼友招清風(fēng)”，給折扇的收藏把玩是平添了幾許雅意。因此，折扇既有“搖風(fēng)”“涼友”等別稱，也是文人墨客用來(lái)把玩“雅扇”。隨著扇子在文人墨客中的流行，存字和畫(huà)的扇子，保持原樣的叫成扇，為便于收藏而裝裱成冊(cè)頁(yè)的習(xí)稱扇面。
歷代書(shū)畫(huà)家喜愛(ài)在扇面上繪畫(huà)書(shū)寫(xiě)以抒情達(dá)意，或?yàn)樗耸詹鼗蛸?zèng)友人以詩(shī)留念扇面畫(huà)。這也使得扇面畫(huà)成為中國(guó)畫(huà)中門(mén)類(lèi)獨(dú)特，并在字畫(huà)中占據(jù)重要的地位和形式。
真正讓扇面畫(huà)開(kāi)始集書(shū)法、繪畫(huà)于，始于明代。在這一時(shí)期，書(shū)畫(huà)家們開(kāi)始在折扇上作畫(huà)，又因其具有實(shí)用性、工藝性和美術(shù)性多種特性，而受到社會(huì)各個(gè)階層的青睞。由于風(fēng)格與流派與之前大有不同，扇面書(shū)畫(huà)也呈現(xiàn)出豐富多彩的面貌。
在明代之前，唐代紈扇喜愛(ài)將山水亭臺(tái)入畫(huà)，自然風(fēng)格和人文景色相結(jié)合，審美上偏精美宏大，充滿大唐氣象。到了五代，扇面畫(huà)以紈扇（團(tuán)扇）為主，山水、花鳥(niǎo)、人物兼?zhèn)洌芍嗖皇б馊ぁＫ未_(kāi)始，因扇面畫(huà)多在宮廷畫(huà)家之間流行，所以扇面畫(huà)無(wú)不精工細(xì)麗，雅致至極。
明代的扇面畫(huà)，則不再拘泥于某個(gè)群體之間，幾乎每個(gè)書(shū)畫(huà)大家都曾畫(huà)過(guò)扇面畫(huà)。畫(huà)家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)，突破了傳統(tǒng)花鳥(niǎo)山水的束縛，多以借景托物，寫(xiě)心寫(xiě)意，比興多方等形式以扇面言志，這也使得扇面畫(huà)成為中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的重要組成部分。
書(shū)畫(huà)扇是地位的象征。不同的地位的古人，他們所拿的折扇有也是不盡相同。當(dāng)然，除了彰顯地位，更為重要的是，書(shū)畫(huà)扇面已成為一種階層文化。凝聚了書(shū)畫(huà)、雕刻、名家做工等傳統(tǒng)藝術(shù)的書(shū)畫(huà)扇，無(wú)論是附庸風(fēng)雅，還是把玩，都是一件風(fēng)流雅事。
田 江
中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)會(huì)員陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員陜西省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員西安市美協(xié)理事（國(guó)畫(huà)藝委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)）陜西當(dāng)代畫(huà)院副院長(zhǎng)
（編輯：土火）
