一、據(jù)張懷瓘《書斷》說(shuō):"行書者，乃后漢潁川劉德升所造，即正書之小訛，務(wù)從簡(jiǎn)易，故謂之行書。"由是說(shuō)而知:"行書"是"正書"轉(zhuǎn)變而成的字體。清宋曹云:"謂行者，即真書之少縱略。后簡(jiǎn)易 相間而行，如云行流水，秾纖間出，非真非草，離方遁圓，乃楷隸之捷也。 務(wù)須結(jié)字小疏，映帶安雅，筋力老健，風(fēng)骨灑落。字雖不連氣候相通，墨縱 有馀肥瘠相稱。徐行緩步，令有規(guī)矩;左顧右盼，毋乖節(jié)目。運(yùn)用不宜太遲， 遲則癡重而少神;亦不宜太速，速則窘步失勢(shì)。"
二、據(jù)王僧虔《古來(lái)能書人名》云:"鐘繇書有三體:一曰銘石之書，最妙者也;二曰章程書，傳秘書，教小學(xué)者也;三曰行押書，相聞?wù)咭病：訓(xùn)|衛(wèi)凱子，采張芝法，以凱法參，更為草稿。草稿是相聞書也。"由是而知行書亦稱行押書，起初當(dāng)由畫行簽押發(fā)展而來(lái)。相聞?wù)撸抵腹P札函牘之類。
行書出現(xiàn)的時(shí)間大約同八分楷法差不多，而其形式也和八分楷法及以后的正書非常接近。這相當(dāng)于從隸書中變出(章)草書--由"正體字"中派生出別支來(lái)。桓靈朝的"正體字"除了隸書以外，其次就是"八分楷法"，所以人們又認(rèn)為行書就是"八分楷法"的別支。其實(shí)它也是同其他書體一樣最初的創(chuàng)始還是一般的群眾書寫者，只要把八分書寫得同其他書法流走一些而去其隸體波勢(shì)，就變成行書了，在漢末一般出土的簡(jiǎn)書中我們是可以隨處看到的。在漢末，行書沒(méi)有普遍地應(yīng)用。直至?xí)x朝王羲之的出現(xiàn)，才使之盛行起來(lái)。
行書到王羲之手中，將它的實(shí)用性和藝術(shù)性最完美地結(jié)合起來(lái)。從而創(chuàng)立了光照千古的南派行書藝術(shù)，成為書法史上影響最大的一宗。
南宋姜夔《續(xù)書譜·行書》曰:"嘗夷考魏、晉行書，自有一體，與草書不同。大率變真，以便于揮運(yùn)而已。草出于章，'行出于真，雖曰行書，各有定體，縱復(fù)晉代諸賢，亦苦不相遠(yuǎn)。'《蘭亭序 》及右軍諸帖第一，謝安石、大令諸帖次之，顏、柳、蘇、米，亦后世之可觀者。大要以筆老為貴，少有失誤，亦可輝映。所貴乎稼纖間出，血脈相連，筋骨老健，風(fēng)神灑落，姿態(tài)備具，真有真之態(tài)度，行有行之態(tài)度，草有草之態(tài)度。必須博習(xí)，可以兼通。"
按語(yǔ):行書結(jié)字必須具之動(dòng)勢(shì)。方法一，加大橫、豎畫的傾斜度，增強(qiáng)整個(gè)字的動(dòng)勢(shì);二把方形的字傾斜成斜邊形，從險(xiǎn)勢(shì)中增強(qiáng)字的動(dòng)勢(shì);三采用倚正相依手法，使字體活潑穩(wěn)定又不東倒西歪;四采用虛實(shí)對(duì)比手法，使字體取得動(dòng)而平衡的要求。除此以外，還要注意字的大小、布白、虛實(shí)、粗細(xì)、枯潤(rùn)變化及其用筆特點(diǎn)，這樣寫出來(lái)的行書自然會(huì)有動(dòng)勢(shì)。同時(shí)由于行書運(yùn)筆的節(jié)奏比較快，所以要特別注意筆調(diào)的沉著功夫，要縱得出，擒得定，拓得開，留得住。切忌流滑而犯尖薄虛浮之病，特別是寫長(zhǎng)撇、懸針等出鋒之筆，收筆時(shí)要尖銳飽滿，富有力度和余勢(shì)，不可勢(shì)盡力竭，打頭鼠尾滿紙皆是，作虛尖飄忽之狀。
